Miss Universe 2025 : le passeport africain face au mur des frontières mondiales
À l’aube du concours Miss Universe 2025, certains esprits avaient célébré l’occasion unique de voir le glamour, la diversité et la jeunesse africaine s’élever sur la scène mondiale. Mais derrière les paillettes, un mur invisible restait dressé : celui des frontières, des visa-barrières, du droit de circuler librement. Le parcours de Olivia Yacé, Miss Côte d’Ivoire 2021, en est l’illustration. Malgré une très belle performance, une place dans le top 5 à Bangkok, et le titre de « Miss Universe Africa & Oceania », elle a choisi de renoncer à son titre quelques jours après la cérémonie car ayant été discriminée comme l’ont d’ailleurs scandé plusieurs personnes présentes lors de la finale du tournoi. Selon le responsable de l’organisation, un passeport ivoirien impose des formalités pour plus de 175 pays, un frein insurmontable pour une miss universe qui doit assumer une année de voyages internationaux, raison pour laquelle la couronne ne lui est pas revenue. Ce scandale n’est pas un incident isolé, mais un symptôme. Aujourd’hui, le passeport africain censé ouvrir des portes, promouvoir la diversité globale se heurte trop souvent à la dure réalité des jurisprudences frontalières, des systèmes de visa restrictifs, des lenteurs administratives et des préjugés institutionnels. Le rêve global que représente Miss Universe reste un privilège réservé aux détenteurs de passeports puissants.
Le passeport africain en 2025 : un pouvoir de mobilité dérisoire
Selon le dernier classement du cabinet Henley & Partners, en 2025, l’écart mondial en matière de mobilité est abyssal. Les meilleurs passeports africains ceux des Seychelles ou de l’île Maurice donnent accès à respectivement 156 et 151 destinations sans visa préalable. Mais la grande majorité des pays du continent se situe très loin derrière : le passeport du Bénin, par exemple, ouvre 68 destinations, celui du Sénégal environ 58–60, ceux de nations comme la Somalie, la Libye ou l’Érythrée tombent sous la barre des 45–50. À l’échelle globale, ces chiffres signifient que des millions d’Africains même éduqués et compétents restent captifs d’un périmètre restreint. Autrement dit : alors que le passeport devrait être le symbole d’une citoyenneté globale, celui africain reste, conceptuellement et pratiquement, un sésame dont l’usage est circonscrit.
Miss Universe, diversité de façade ou inclusion réelle ?
Le cercle de la mode et de la beauté aime à vanter son universalité : diversité des corps, des origines, des cultures. Mais lorsque la logistique visas, billets d’avion, contraintes de déplacement pèse plus lourd que le talent, la beauté ou la représentation, la promesse se fissure. Le cas de Miss Côte d’Ivoire 2025 n’est qu’un exemple parmi d’autres. Derrière lui se profile une réalité plus large : des candidates africaines ne reçoivent parfois qu’un visa très tardivement ou celui-ci leur est refusé, ce qui compromet leur participation à des événements d’envergure. Des départements de communication ou des sponsors exigent que les futures Miss puissent voyager sur 5 continents, 12 mois sur 12, une ambition irréaliste si l’on dépend d’un passeport considéré comme fragile. Les chances de victoire, la visibilité, les engagements humanitaires ou culturels qui suivent le titre deviennent de facto inaccessibles à celles dont le passeport ne leur garantit pas la liberté de circuler. Ainsi, la diversité affichée par l’organisation de Miss Universe risque de n’être qu’un vernis : l’intégration véritable, celle qui permet de projeter une voix, un message, une représentation de l’Afrique dans le monde reste tronquée. Le mur des visas annule l’effet symbolique du passage sur scène.
Quand la mobilité révèle les lignes de fracture géopolitiques
Ce mur des frontières n’est pas une fatalité technique, mais un héritage historique et asymétrique. Il cristallise les disparités géopolitiques, économiques et sociales : D’un côté, les passeports des pays riches européens, asiatiques, nord-américains distribuent à peu près les mêmes libertés que jadis les nations coloniales accordaient à leurs élites. De l’autre, de nombreux pays africains héritent d’un statut subalterne, défini par des exigences administratives, des suspicions migratoires ou des politiques de contrôle renforcées.
Pour une candidate africaine, cela signifie que sa valeur symbolique beauté, talent, culture n’est pas le seul critère de son inclusion dans la communauté globale : c’est aussi une question de nationalité, de document, de passeport. Au-delà du bling bling, c’est un véritable problème de diplomatie, de soft-power, d’équité internationale. Tant que la citoyenneté africaine continuera d’être asphyxiée par des restrictions de mobilité, l’idée d’un monde ouvert ne sera qu’une façade pour plusieurs. Malgré les barrières que rencontrent les Africains pour voyager vers l’Europe, le trajet inverse reste étonnamment fluide : la majorité des pays du continent offrent aux ressortissants européens une entrée sans visa, un visa électronique ou un simple visa à l’arrivée, révélant une asymétrie criante dans la mobilité mondiale. Toutefois, cette ouverture africaine, longtemps unilatérale, commence à se rééquilibrer. Plusieurs États, du Rwanda à l’Algérie, en passant par la Tanzanie, le Nigeria et plus récemment la Namibie, qui impose désormais un visa aux voyageurs de l’Union européenne appliquent le principe de réciprocité longtemps ignoré : si l’on exige des Africains des démarches complexes pour franchir les frontières du Nord, alors l’accès au Sud ne peut plus être un droit automatique. Un geste encore marginal, mais qui marque une nouvelle ère où l’Afrique s’affirme et redéfinit les règles du jeu diplomatique.
Conclusion :
Le concours Miss Universe incarne l’idée d’un monde ouvert, de l’émancipation, de la diversité. Mais dans la réalité de 2025, pour de nombreuses Africaines, cette ouverture s’arrête au comptoir des visas. Le passeport censé symboliser la citoyenneté, l’identité, la liberté de circuler devient un marqueur d’inégalité, un filtre behind-the-scenes qui décide qui peut réellement toucher le monde.
Le cas d’Olivia Yacé l’a rappelé douloureusement : nul talent, nul charisme, nul rêve ne peut se substituer à un document un petit carnet bleu, un tampon, une autorisation de voyage. Si l’Afrique ne parvient pas à lever ce mur des frontières, alors la représentation mondiale restera un luxe auquel seuls les rares détenteurs d’un passeport puissant auront accès. Et le rêve planétaire risquera toujours de s’arrêter à la ligne d’enregistrement d’un vol.